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天马赛风神——论中国旅游标志的新称名和文化象征意义(4)
时间:2019/2/8 8:01:32      来源:中华时报/中华新闻通讯社     作者:杨鉴旻

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谨以此文纪念一一

中国旅游标志铜奔马甘肃武威出土50周年

汉武帝公元前121年设立武威郡2140周年

     文/杨鉴旻  

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【 “天马赛风神”的联想】

中国又称神州,是一个富于神话传说的浪漫主义国度。中国古代神话传说中有天上神、人间神、冥间神。中国古代人民不仅生活在现实里,也生活在神话里。神话作为集体无意识的原型具有永恒的魅力,不会因现代科学的进步而减退。审美的魅力来自对源于生命深处的神秘事物的感受,即荣格所说的幻觉型作品。

“天马赛风神” 的称名承载了中国五千年的文化历史、历史事件和神话传说。“天马”、“风神”、“赛风神”都会给人以许多的美好丰富的联想。

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“风神”让人联想到“风神飞扬、自由自在。”“风神”在中国古代亦称风伯、风师。从《山海经·大荒北经》中的“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。”算起,关于“风神”的神话传说已有近五千年了,比“天马行空”的故事早二千多年。“风神”可以让人联想到风神、雨神、雷公、电母、天神、日神、月神等中国天上诸神的很多神话传说。

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 “天马”让人首先联想到“天马行空”的成语。“天马行空”:“天马”奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放,不拘一格,流畅自然,也指思维的不同寻常的跳跃。“天马行空”这个成语,家喻户晓,耳熟能祥,深入人心,激发了多少中国人的想象力,这是一个与汉武大帝有密切关系的成语。“天马”凝聚着中国人“天马行空”的最深层次的民族记忆,饱含着最具民族特色的古朴、典雅的传统美学追求,能够体现出人类创造精神、审美理想、智慧含量、展示人类的生命记忆与精神源泉。

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大汉天威是所有炎黄子孙最骄傲的印记,繁荣昌盛的大汉气象,蕴育了大汉艺术的磅礴恢弘。汉朝对马的喜爱超过了以往的任何一个朝代,并把骏马看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。汉武大帝时期,“马踏匈奴”,开疆拓土,耀武扬威,不仅彻底打败了匈奴,并于公元前121年(汉元狩二年)起陆续设置了甘肃河西四郡,首先是武威郡,之后是酒泉郡,然后分出了张掖郡和敦煌郡,而且遣使张骞几次通西域,开辟“丝绸之路”,加强中外交流。

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西汉武帝时代骠骑将军霍去病墓前的雕塑《马踏匈奴》

汉武大帝与汉人、汉族、天马、武威、张掖、酒泉、敦煌、河西、西域、丝绸之路、英雄主义的名字是连在一起的。“天马”的出土地武威,原意就是“耀武扬威”之意!“武威”就是大汉英雄主义的象征和记忆!因此,大量马的形象出现于汉朝雕塑和工艺作品中,其中最令人赞叹的就是这件举世闻名的国宝。汉武大帝不仅是个雄才大略的皇帝,而且也是狂热的“超级天马迷”,也留下了不少酷爱“天马”的佳话,他酷爱“天马”并非仅仅出于珍奇宝物的一己私好,而是借以寄托驰骋万里、降服四夷的雄心壮志。

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汉武大帝酷爱天马的程度有诗为证。

天马歌(一):

太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友。

天马歌(二):

太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭,

志俶傥,精权奇,苶浮云,晻上驰,

驱容与,迣万里,今安匹?龙为友。

天马歌(三):

天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。

天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。

天马徕,历无草,径千里,循东道。

天马徕,执徐时,将摇举,谁与期?

天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。

天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。

清代甘肃诗人吴镇在《侯马亭》诗中说:

汉武望马如望仙,恨无桂馆通祁连。

汗血千载化龙去,至今侯马亭空传。

空亭一望连沙草,极目长天但飞鸟。

注意诗中的关键词:汉武、望马、祁连、汗血、化龙、候马亭、飞鸟。

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“天马”还让人联想到《西游记》中孙悟空当弼马温在“天庭”管理“天马”的神话故事。

“赛风神”象征着胜利,寓意“旗开得胜”、“马到成功”。可以联想到人们常说的“赛天堂、赛天仙、赛月明、赛神仙、赛阎罗、赛诸葛、赛孔明、赛张飞、赛貂婵、赛凤凰、赛牡丹、赛江南”等等词组。

“天、马、风、神”四个字,在《现代汉语词典》里,“天”能查出近170个词组,“马”能查出近100个词组,“风”能查出近120个词组,“神”能查出近90个词组,合计近500个有关联的词组,联想之丰富可见一斑。

(未完待续)

2009年9月写于花城广州天波楼

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【作者简介】杨鉴旻,男,60后。甘肃武威市凉州区人,生于天水市秦州区。现居广州。香港中华时报社副社长、广州大学客座教授、硕士生导师。兼任中国民主促进会广东省委文化教育总支副主任,中华杨氏联合总会副会长,广东省制造业协会执行副会长,广东省产业发展促进会执行副会长,广东省甘肃商会十年资深副会长、广东南湖美术馆执行副馆长、广州新世纪艺术研究院副院长等社会职务。著有《杨鉴旻新闻作品集》、《杨鉴旻摄影作品选》、《杨鉴旻诗词选》、《杨鉴旻篆刻作品集》,中国旅游文化专著《天马赛风神一一论中国旅游标志的新称名与文化象征意义》等作品。

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责任编辑:杨冰心
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