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天马赛风神——论中国旅游标志的新称名和文化象征意义(7)
时间:2019/2/11 7:38:19      来源:中华时报/中华新闻通讯社     作者:杨鉴旻

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谨以此文纪念一一

中国旅游标志铜奔马甘肃武威出土50周年

汉武帝公元前121年设立武威郡2140周年

                            文/杨鉴旻 

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【“中国旅游标志”的文化象征意义】

笔者认为:“中国旅游标志”有六个文化象征意义。

1、象征世界各国的旅游者自由、快捷、尽兴、平安的旅游。

2、 象征着世界旅游业兴旺发达、前程似锦。

3、象征着中国五千年悠久的历史、灿烂的文化和文明古国的伟大形象。

4、象征着中华民族“自强不息、厚德载物”的传统文化精神。

5、象征着奥林匹克“更快、更高、更强”的体育精神。

6、象征着中国和世界精神文明发展水平“更高”,中国和世界的物质文明水平发展速度“更快”,中国和世界各民族和睦相处、共同繁荣的能力“更强”。

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“中国旅游标志”其造型之精美,力度之均匀,它的“天马行空、独往独来,风神飞扬、自由自在”,一日千里、马到成功,风行天下、“以游无穷”,充分体现了中国二千多年前的先哲庄子《逍遥游》所渴望和描绘的高度自由,超越一切束缚的理想境界。

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“天马”是车辆船只的化身,“风神”是飞机飞船的化身。天地任我逍遥游,世界任你自由行。世界上所有旅游者独自或结伴而行,都希望出门旅游,乘坐飞机、火车、汽车、轮船等交通工具时,“开开心心旅游去、平平安安回家来。”“平安”二字值千金,大家都祝愿旅游者出门在外“一路顺风”、“一帆风顺”、“顺风顺水”。人们的祝愿为什么都与“风”有关系呢?

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天佑平安是每个人的期盼。“马与鸟”自古以来是人类灵魂的守护神,“天马”保佑我、“风神”守护你。“天马、风神”保佑着你我他。“天马”是一匹吉祥的神马,“风神”是一只勇敢的神鸟,人们相信“天马、风神”会带来幸福与力量、平安和吉祥。

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“天马”、“风神”所崇尚的高贵精神是人生的最高境界,因此无论从民族精神的角度,艺术的角度,还是学术的角度,“马与鸟”都占据了十分重要的位置。“天马”、“风神”对于我们有着解读不完的深遂内含。“天马行空,独来独往”、“风神飞扬,自由自在”。人们用这种无所羁绊的自由来表达,向往精神世界的畅达,也用“天马”、“风神”的卓而不群、孤傲高贵来表征超凡不俗的风度。人化与神化了的“马与鸟”,负载起人们无穷无尽的愿望与梦想。“天马”、“风神”的主旨正在于此,“天马”、“风神”把这一理想形象化,理想化,诗意化。

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“天马赛风神”的造型象征着中华民族“自强不息、厚德载物”的传统文化精神。每个伟大的民族都有自己独特的精神风貌,有区别于其他民族而为自己所特有的气质,这便是所谓民族精神。

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中华民族是一个伟大的民族,当然也有自己的民族精神。“自强不息”、“厚德载物”就是最突出的中华民族精神。《易·乾卦》:“天行健,君子以自强不息。”“自强不息”的精神是我们中华民族绵延发展的精神动力。《易·坤卦》:“地势坤,君子以厚德载物。”“厚德载物”就是宽容、宽厚的精神,是一种海纳百川的胸怀。我们要以开放的胸襟,兼容并蓄、热情好客的态度对待来中国旅游的友好人士。

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 “天马”象征“开放进取“的“自强不息”精神,“天马”凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿,拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气。前面已有表述,无庸赘言。“风神”象征“忍辱负重”的“厚德载物”精神。请看,身体长度只有四五个马蹄大的“风神”,被高大的“天马”在蹄下一踩就是近二千年,“天马”的全部重量集中在半个蹄子上,十几个平方厘米的面积,学过物理学力学原理的人都知道“风神”承受的压力有多大,“风神”为了衬托“天马”的伟大,默默的做无名英雄,依然无怨无悔。如果没有“忍辱负重”的“厚德”精神,如何“载庞大的天马之物”呢?这是多么崇高的忘我的献身精神啊!难道不值得赞美吗?

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 “天马赛风神”其大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。无名艺术家巧妙地用闪电般的刹那将凌云飞驰、骁勇矫健的“天马”表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。“天马”嘶鸣着,额鬃、尾巴都迎风飘扬,充满了“天马行空”的骄傲,“风神飞扬”回首而望,惊愕于同“天马”的比赛结果。这简直就是古人“扬鞭只共鸟争飞”诗句的真实再现!

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“天马赛风神”的造型还象征着奥运会“更快、更高、更强”的体育精神。

世界上许多国家和地区都有动物比赛的传统和习惯,如“赛马”就是最典型的例子。

“天马赛风神”的造型就是一个体育比赛的生动造型。

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“天马”与“风神”比赛,各显神威,“风神”以为“天马”根本不是自己的对手,正在洋洋得意,回头张望之时,岂料“天马”已“风驰电掣”般地赛过了“风神”,使“风神”惊诧不已。从而创造出了一个“极具浪漫主义色彩”的真正“神话”。比赛结果:“天马”胜过“风神”,“赛风神”!通过一个“赛”字把二者有机地、平等和谐结合在一起了。

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首先,“天马”在上,“风神”在下,“更高”!“天马”表现出与“风神”积极抗争、不畏强敌、拼搏进取、挑战极限的无量勇气,体现了“更高”的奥运精神。

其次,“天马”在前,“风神”在后,“更快”!

“天马”是动物中的运动健将,以它所蕴含的强劲的速度表达“更快”的奥运精神,展示中华民族腾飞的愿望。

第三,比赛结果是“天马”赛过“风神”,“更强”!“天马”具有顽强的生命力,它走向诞生新生命和新希望的天堂。这不仅显示了“更强”的奥运精神气质,而且显示了中华民族和整个人类社会生生不息、顽强奋斗的精神气慨。

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“天马”与“风神”是相互依赖、公平竞赛的和谐关系,谁也离不开谁。就像中国离不开世界,世界也离不开中国一样。

 “天马赛风神”的称名和文化象征意义,薄古厚今,推陈出新。既符合了古代创作者的原意,又被赋予了新时代精神和创新意义,充分体现历史与现实的和谐统一,充分体现中国传统文化精神与当今世界弘扬的精神有机、和谐、统一的结合。也展示了博大开放,昂扬进取的社会风貌,汇纳百川与充满新的活力走向世界的时代精神。

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这就是“中国旅游标志”文化象征意义最新的精神升华!这是全人类积极向上精神的完美结合!

中国旅游业要以“天马与风神”的良好形象,作为沟通中外的友好使者,乘着“奥运会”在中国举行的东风,让看起来高高在上的文化遗产,成为家喻户晓的文化大餐,从而实现中国古老文化的形象传播。

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在中华民族复兴的伟大时代,传统在创新中传承,文明在进步中光大。“天马赛风神”大踏步地走向世界,不是更好吗? 2007年上半年国家旅游局在加拿大把“中国旅游标志”和奥运会吉祥物福娃结合在一起推广,就是很好的尝试。

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古代,“天马”是丝绸之路沟通中西的友好使者。现代,“天马”更是跨越中西、增进世界人民友谊的形象大使。

古代“凉州大马,横行天下”,祝愿现代“中国天马,走遍天下”,成为世界上真正的“天下第一马”!“风神”成为“世界第一鸟”!

为此,笔者郑重建议:希望中国国家旅游局采纳本人多年的研究成果,将“中国旅游标志”一一“铜奔马”正名为“天马赛风神”。

(全文完)

2009年9月写于花城广州天波楼

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【作者简介】杨鉴旻,男,60后。甘肃武威市凉州区人,生于天水市秦州区。现居广州。香港中华时报社副社长、广州大学客座教授、硕士生导师。兼任中国民主促进会广东省委文化教育总支副主任,中华杨氏联合总会副会长,广东省制造业协会执行副会长,广东省产业发展促进会执行副会长,广东省甘肃商会十年资深副会长、广东南湖美术馆执行副馆长、广州新世纪艺术研究院副院长等社会职务。著有《杨鉴旻新闻作品集》、《杨鉴旻摄影作品选》、《杨鉴旻诗词选》、《杨鉴旻篆刻作品集》,中国旅游文化专著《天马赛风神一一论中国旅游标志的新称名与文化象征意义》等作品。

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责任编辑:杨冰心
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